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Desde un punto de vista geológico, destacan como su nombre indica, sus gargantas. La zona ya estuvo poblada desde antiguo, como lo demuestra la presencia de varios castros vettones. En tiempos visigodos existían dos monasterios de cierta fama, en la actualidad lamentablemente derruidos, el de San Martín de Tours y el de San Salvador.
La primera población del término se conoció como Ad fauces de faux, faucis que significa junto a las gargantas. En la actualidad, la población, que es de fundación altomedieval, se conoce como Garganta la Olla debiendo este apelativo a la orografía del lugar. Se encuentra en la confluencia de dos gargantas, la Mayor y la de San Blas. Es muy probable, que el nombre original de la garganta Mayor, fuera el de la garganta de la Olla, y que el pueblo fundado, en origen se llamara, el pueblo de la garganta de la Olla. El término Carnaceas , se relaciona con el de carnicería, en relación a la matanza que tuvo lugar.
Queda ahora la duda, si aquella población fue la original Ad fauces. Se da el caso, que estos repobladores, ganaderos principalmente, tenían mayoritariamente un origen vasco-navarro, al igual que la mayor parte de las poblaciones repobladas en las sierras abulenses. Respecto a la teoría del origen altomedieval de la población Garganteña, a partir de población de Caparra, hay que considerar dos detalles, por una parte que Caparra en esta época estaba casi desploblada, y por otra, que las tierras de Caparra pertenecían al reino de León.
Dicha ciudad organizó la localidad, ejerciendo jurisdicción sobre ella.
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La presencia de algunos apellidos toponímicos castellanos, navarros y vascos Curiel, Mayora, Lerga, Acedo, Carrondo, Redondo, Bolivar entre otros parece apuntar que no se limitó a una mera organización de la población preexistente, sino que trajo pobladores de los reinos de Castilla y de Navarra. En , Alfonso IX , la cedió a los infantes de la Cerda, como agradecimiento por el reconocimiento que le hicieron como monarca en Almendral. La ciudad de Plasencia, se negó a perder su jurisdicción sobre la población imponiéndoles pagos por el aprovechamiento de los recursos de la localidad, con tal virulencia, que los naturales se quejaron a los infantes de la Cerda y amenazaron con la despoblación.
Estos a su vez lo hicieron al rey de Castilla, que por entonces era Enrique II, el cual amonestó a la ciudad. Diego López Pacheco marqués de Villena, perdió la posesión del término, que paso de nuevo a la corona, como motivo de haber apoyado a Juana la Beltraneja en la batalla de Toro. Quedando los marqueses como meros administradores de justicia civil y criminal a través de personas nombradas por ellos para el cargo.
Esta situación se prolongó hasta el siglo XIX. Plasencia, por su parte, intentó recuperar su jurisdicción sobre Garganta hasta finales de la edad media. Ocupó terrenos del término, que fueron recuperados por la población gracias a diversos pleitos ganados entre los años y La ciudad tuvo que repartir los terrenos que había ocupado entre los garganteños y pagar los gastos de los pleitos. Es de destacar que en se dio incluso un enfrentamiento armado entre los dos bandos; la ciudad por una parte y los que apoyaban el señorío por otra.
Hasta el año merced a una executoria, consiguió el distrute del aprovechamiento integral de tierras y pastos. No parece que fuera especialmente dañada durante la Guerra de independencia , ni que se rebelara, como hicieron otros pueblos de la zona contra las tropas de Napoleón. Tampoco es de destacar que se viera afectada por las guerras carlistas. La mayoría de los emigrantes se trasladaron a las grandes ciudades Madrid , Bilbao y Barcelona y en el extranjero a Holanda, quedando una numerosa comunidad de garganteños y descendientes en Eindhoven. Fue casa de lenocinio en el siglo XVI. Su fachada fue pintada en su momento de un característico color azul para distinguirla del resto de edificaciones.
Al igual que en el resto de municipios de la comarca de La Vera, en Garganta la Olla destaca, como fiesta religiosa, su Semana Santa. Ésta, empieza el Domingo de Ramos con la bendición de estos en la ermita del santísimo Cristo del Humilladero por parte del cura, a lo que le sigue una procesión que concluye con una misa en la Iglesia de San Lorenzo.
A parte, se realizan procesiones el Jueves Santo y el Viernes Santo. En cuanto a las fiestas patronales, hay que destacar las fiestas de Visitación.
En agosto, se conmemora la festividad de San Lorenzo: una semana cargada de actividades culturales y deportivas, así como orquestas y actuaciones. Y la romería de San Martín, que tiene lugar la semana siguiente a Semana santa, en la que los habitantes, trasladan al Santo desde el pueblo a la ermita de San Martín, situada a pocos kilómetros de la localidad, para pasar el en el campo. La población es muy rica en cuentos y leyendas, como ya apuntara Don Miguel de Unamuno.
Este monasterio dio lugar con posterioridad y ubicado a menos altura al monasterio de Yuste. El duende o duendes de Garganta la Olla, ha sido descrito por los que lo han visto e incluso se cuenta que a principios del siglo XX varios vecinos de Garganta persiguierona uno de ellos, cuando impuesto el juramento a una mujer, intentaron acabar con él para evitar la maldición a este duende se le conoce como el de San Martín, porque fue en dicho paraje donde se le vio. En relación con la mitología romana o prerromana, existe también una leyenda que versa sobre una especie de ninfa o dama encantada.
Dicha mujer propone al hombre que la encuentra que la libere de su hechizo. Para liberarla, tiene que amarla. Por otra parte, le da a elegir entre su amor o tres puñales de oro y piedras preciosas de gran valor. A los hombres, les termina venciendo la codicia sobre el amor y eligen los tres puñales. La mujer se los da y vuelve a sumergirse en las aguas. Pero la codicia les lleva a la ruina, porque a la mañana siguiente, aparecen con los tres puñales clavados en la espalda. Es de gran tamaño y solía acudir por las noches a robar la leche de las vacas, las cabras e incluso se atrevía con las mujeres lactantes.
Que quieren, que tienen. Garganta la Olla. Haga que intenta ser desastroso en realidad, pero en persona en cambio parecer. Ellos disfrutan. Citas pies limpias y se entera. Clave para cuidar a esta.
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Pertenece a la comarca de la Vera y al partido judicial de Plasencia. La vall d'hebron citas por internet non servium los putos amos mujeres que buscan novio en mendoza Higuera de gay dating de santa cristina d'aro putas rusas. Desde un punto de vista geológico, destacan como su nombre indica, sus gargantas.
La zona ya estuvo poblada desde antiguo, como lo demuestra la presencia de varios castros vettones. En tiempos visigodos existían dos monasterios de cierta fama, en la actualidad lamentablemente derruidos, el de San Martín de Tours y el de San Salvador. La primera población del término se conoció como Ad fauces de faux, faucis que significa junto a las gargantas. En la actualidad, la población, que es de fundación altomedieval, se conoce como Garganta la Olla debiendo este apelativo a la orografía del lugar.
Se encuentra en la confluencia de dos gargantas, la Mayor y la de San Blas.
Es muy probable, que el nombre original de la garganta Mayor, fuera el de la garganta de la Olla, y que el pueblo fundado, en origen se llamara, el pueblo de la garganta de la Olla. El término Carnaceas , se relaciona con el de carnicería, en relación a la matanza que tuvo lugar. Queda ahora la duda, si aquella población fue la original Ad fauces. Se da el caso, que estos repobladores, ganaderos principalmente, tenían mayoritariamente un origen vasco-navarro, al igual que la mayor parte de las poblaciones repobladas en las sierras abulenses. Respecto a la teoría del origen altomedieval de la población Garganteña, a partir de población de Caparra, hay que considerar dos detalles, por una parte que Caparra en esta época estaba casi desploblada, y por otra, que las tierras de Caparra pertenecían al reino de León.
Dicha ciudad organizó la localidad, ejerciendo jurisdicción sobre ella. La presencia de algunos apellidos toponímicos castellanos, navarros y vascos Curiel, Mayora, Lerga, Acedo, Carrondo, Redondo, Bolivar entre otros parece apuntar que no se limitó a una mera organización de la población preexistente, sino que trajo pobladores de los reinos de Castilla y de Navarra. En , Alfonso IX , la cedió a los infantes de la Cerda, como agradecimiento por el reconocimiento que le hicieron como monarca en Almendral.
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